王玥波是青年說書人中的佼佼者，但他的本職是相聲演員。

在各類綜藝節目越來越豐富的今天，傳統演出正在面臨時代的挑戰，粉絲老齡化、演出表現形式單一，播出渠道狹窄均是要面臨的問題。互聯網占據了人們大量的碎片化時間，90后“星夜相聲館”相聲演員邱子陽看到了這片空白，于是入駐某視頻網站，欲用相聲PK網紅，開啟直播說書之路。 傳統演出行當搭載互聯網就真的能殺出一條血路，成功吸引粉絲嗎？

書館驟減 轉戰網絡

評書館曾是老北京市井文化的一景，鼎盛時期北京城里有大大小小評書館40多個，隨著多元文化的滲透，評書這門傳統藝術日漸式微，評書館越來越少。2004年，評書名家連麗如曾支持在后海開辦明月樓書場，但是3個多月后，明月樓悄然退場。三年后，康齡軒書館在西城德內大街濱海胡同4號開張。此外，能叫得上名字的還有宣南書館、德云書場、北戲書館等為數不多的幾家。

與書館驟減相對應的是，為數不多的評書從業者也從專業演員轉變為業余愛好者。據悉，北京市曲藝團、中國廣播藝術團、鐵路文工團均沒有專業評書演員。王玥波是青年評書演員里的佼佼者，但他的本職是相聲演員，大部分粉絲也是從相聲轉化過來的。

隨著老一輩藝術家的淡出，“80后”的說書人逐漸成為舞臺主力。作為在互聯網浸染下成長起來的一代，他們更容易融入新的時代。日前，90后“星夜相聲館”相聲演員邱子陽入駐某視頻網站直播說書，此前高曉攀也曾在該網站直播相聲。高曉攀直播相聲是希望借助互聯網平臺，了解到底有多少人會在線觀看相聲演出。而“90后”邱子陽則表示，一些傳統演出項目之所以能在這幾年升溫，離不開互聯網的推廣。

PK網紅 傳統行當無優勢

在網紅經濟和移動社交的風口下，近兩年直播平臺迎來了全面爆發。據統計，當前國內在線直播平臺數量近300家。截至2016年6月，網絡直播用戶規模已達3.25億，占網民總體的45.8%。其中，真人聊天秀直播和游戲直播在資本力量的推動下得到了快速發展。

受眾決定了演出的平臺，大批宅男對真人聊天秀直播的熱愛培養了“網紅”，他們不吝金錢博得與網紅聊天的機會。而評書愛好者相對老齡化嚴重，他們顯然對直播這種形式并不感冒，更不是捧著手機的“低頭族”。評書愛好者劉先生表示：“只要能聽書就可以，直播沒有必要。”網紅靠的是一張臉，而評書則以故事取勝。

大眾對于評書的內容一直停留在《楊家將》、《三國演義》、《水滸傳》等老故事上，這些老故事之所以能經久不衰是因為深厚的文化底蘊。此前，王玥波將日本動漫《火影忍者》搬上評書舞臺，效果并不理想。的確，現在可講的段子很多，《三體》、《魔獸》都可以成書，但這些同樣可以制作成電影、電視劇，相較于這兩種更具視覺效果的形式，直播評書沒有勝算。

搭載互聯網不是萬能的

評書本就是市井文化，青年相聲演員李寬表示：“作為通俗藝術，必須貼近生活，新時代符合年輕人口味的內容，才是吸引觀眾的根本。在相聲境況不好的時候，德云社脫穎而出并沒有借助互聯網手段，而段子也都是傳統的，卻有大批年輕粉絲追隨。”可見，互聯網或直播手段并不是盤活傳統演出項目的關鍵。

通過新的播出形式、新內容讓年輕受眾關注傳統曲藝，出發點是好的，但是不是“90后”的說書人用互聯網語言說當下時髦內容就能吸引“90后”受眾那么簡單的問題。

曾將彈幕引入話劇的導演王婷婷也表示，“互聯網技術的引入，最終的目的是服務于內容，只有內容匹配才會讓觀眾接受”。

而對于傳統演出項目而言，回歸劇場也許才是正途。